Какой бизнес, все создавалось для военных целей. Все эти прикладные Юниксы, Интернеты. Просто ЦРУ оказалось прозорливее КГБ, добивалось выделения средств даже на первоначально убыточные проекты. Эти люди и сейчас живут теми же установками: "... это инвестиция, которая поможет обеспечить безопасность будущих поколений", послушайте американского президента хотя бы. Проблема в том, что у нас так не принято рассуждать.

Речь о будущем. О будущем жестком разделении не знали. Если бы знали, позаботились бы о своих исследованиях иначе. Фахретдин даже представлял СССР на каком-то международном форуме тюрков. Один из сыновей, "продолжатель" дела отца в угоду местным властям записался башкиром. А тот, который приезжал из Москвы на Родину, башкиром себя не считал.

На тот момент это считалось высшим образованием. Что позволило ей проработать учительницей 18 лет и даже стать коммунисткой. Пока иудейские друзья не отправили ее в тюрьму на 7 лет. Но по-арабски читала и переводила до преклонных лет.

//Просветители были не татарскими//
Моя бабушка родом из деревни, где преподавал Риза Фахрутдин (ныне "башкирский ученый"), и училась в медресе по учебникам, которые он написал. А написал он их более 70. Поэтому мне известно "из первых рук", кем они были. Конечно, в первую очередь историками. Но они работали на благо единого "тюркского народа". О том, что будут отдельно башкиры и татары, они не знали.

Вы просто не в теме. И постоянно "катите бочку" на татар. Татары, например, не называют Лобачевского татарским математиком, хотя он жил в Казани и работал ректором казанского университета. В то время как татарские просветители были вынуждены переезжать в Уфу и там оставили свой культурный след. Это серьезная проблема, и того, кто это позволяет, кому-то разрешает или запрещает, это не красит.

//в РТ и закрыли архив//
Несочетаемые вещи. Когда образовалась РТ и архив какой губернии? Явно "не архив татарского народа". Судя по тому, что песня "Бас, кызым, эпипэ" стала народной, архив некоторых районов за некоторые периоды действительно следует закрывать, чтобы не ранить нежные, неокрепшие души.

Татарские историки могли бы для начала разобраться хотя бы с происхождением своих известных ученых и религиозных деятелей, вместо того, чтобы ездить в Монголию. На примере Ризы Фахретдинова (башкиры его считают своим) могли бы показать, кто он на самом деле, башкир-вотчинник или татарин-тептяр. Хотя в данном случае башкир-вотчинник тоже означает сословие татар, которое получило землю за службу, а не этническую принадлежность. Смешно смотреть ролики на ютубе, как башкиры на башкирском языке с упоением рассказывают о своем "великом ученом". Еще бы, ведь у них в Уфе остались все документы о нем. Хотя даже живые потомки Р. Фахретдинова и жители юго-востока Татарстана подтверждают, что этническими башкирами не были. До тех пор, пока исторические документы будут оставаться в руках отдельных лиц, администраций, остальным придется ездить в Монголию и искать надписи на камнях. Те, кто занимается составлением родословных, также подтверждают, что зачастую документы приходится искать в Уфе. Вот и ответ. А против лома нет приема. Можно сгладить острые углы, но решения, устраивающего всех, не будет.

Тут все понятно. Во многих странах, не являясь коренными жителями, они не были привязаны к земле как крестьяне, к службе, как полиция или военные и т.д. После того, как сняли ограничения на получение высшего образования, они первыми заняли нишу, новую на тот момент, юристов, врачей и т.п. Детям крестьян, рабочих и военных в основном легче продолжать дело отцов, без которого страна не может существовать.

Конечно, прав. Если "гугл" из всех миллиардов новостей мира выводит вам на экран четыре-шесть, больше не помещается, то выйдут именно те новости, которые, на чей-то очень просвещенный взгляд, нужны именно вам. Это работает уже сейчас и, день за днем, может переформатировать все человечество. Просто потому, что у вас только два глаза.

Не совсем так. Лоси переходят дорогу, а точнее выпрыгивают на машину, в любом месте на участке Нижнекамск-Челны-Елабуга-Менделеевск. Даже там, где нет ограничения и знака "дикие животные". Особенно ночью, когда навстречу еще ослепляющие встречные фары, ничего не поможет, кроме м.б. везения. Они стоят у обочины, потом резко разворачиваются и прыгают на автомобиль. За год только я лично два раза чуть остался жив. У коллеги, например, машина всмятку. Т.е. частота большая. Необходимо лосей прочипировать и снабдить датчиками Глонасс. Если их всего 36 в этом районе, согласно опубликованным данным, то "лесник" должен следить за своими "подопечными" в режиме реального времени. И при приближении лосей к дороге должен либо выезжать с мигалками, либо направлять дрон с "прожекторами". Тогда я поверю, что жизнь человеческая ценится больше, чем лося.

Циолковский, Королев опирались на ключевые технологии, которые уже существовали, а реализация проектов оставалась "делом техники". Задачей Маска тоже является сбор и использование технологий, которые уже хорошо себя зарекомендовали, но просто никто не начал бизнес. В отличие от них мечты Алабуги действительно фантазия. А призыв "вначале научиться выращивать картошку в Антарктиде" переводится как "опираться на существующие сегодня технологии".
Никто же не против "разработать технологии" (защиту от радиации и т.п.). Но пока таких технологий нет.

Видимо, когда алкоголь стали делать из зерна, в России 15 веке.

Вопросы проживания решали студсоветы. Лаосцы также добились переселения из этой общаги. Иностранцев там не осталось после их многочисленных жалоб и борьбы. Перестройку в то время не воспринимали как опасность. Наоборот, опасностью считали застой. Кубинцы в то время сами могли растлить кого угодно, джинсы, "распущенная половая жизнь", проамериканские взгляды. Переселение в самые "революционные" города ради контроля не выдерживает критики.

Именно из этой общаги захотели выбраться кубинцы в конце 80х. Написали петицию о невыносимых условиях проживания, и их всех перевели в Ленинград. Правда там на математические специальности они уже не попали. Так Куба возможно потеряла своих будущих великих математиков и программистов.

Что ж вы так то, не по человечески. В советское время у нас в Артеке был отряд палестинцев. Мы отдали свои подписи в поддержку, ленточки с надписями, по сути, поклялись помогать. Представьте, многотысячное скандирование в поддержку, стоят ребята-палестинцы и плачут, от избытка чувств. Всегда это перед глазами. Думаю, за эти годы они вряд ли передумали. Да и, как говорится, "артековец сегодня - артековец всегда".