Простой человек, известно, что простота - хуже воровства. Помноженная на схоластически-назидательное пустомелие, ваша хамская "критика" похожа на мелкое пакостничество. Есть что сказать конструктивное - говорите конкретно и открыто., предлагайте решения. Чувствуете личную неприязнь к Мурату - приедьте к нему в Шелангу и выясните отношения. Если нечего сказать по теме - не становитесь собакой на сене и не мешайте людям высказывать свою выстраданную точку зрения.

В передовице статьи Сиразина, редакция БО написала чётко: «Он предлагает провести цивилизованный диспут…».<br />Что, собственно, Мурат с честью и делает.<br />Моё предложение по руководству проектом без согласования с ним считаю опрометчивым, приношу ему свои извинения.<br />Но это нисколько не умаляет его лидерской роли в формировании общественного мнения по осмыслению исторического ландшафта.<br />Упрёки в его адрес анонимных злопыхателей в верхоглядстве и непрофессионализме считаю неуместными и незаслуженными. В связи с этим всплывает аллюзия к истории с Владимиром Ивановичем Далем и неким протоиереем.<br />В 1853 году В. И. Даль представил в Академию наук свое собрание пословиц русского народа. Сборнику было отказано в напечатании. Основанием для отказа явилось мнение академика-протоиерея И. Кочетова, заметившего в сборнике смешение «глаголов премудрости божией с изречениями мудрости человеческой», а также священных текстов с «пустословием народным». Устрашенный отзывом, В. Даль едва не решился сжечь свое ставшее впоследствии хрестоматийным собрание. В итоге, издание сборника стало возможным лишь через семнадцать лет, в 1879 году.<br />Но где Владимир Иванович Даль и где протоиерей?<br /><br />

Полностью поддерживаю Мурата-эфенди.<br />История в школьных программах прописана прямо и перпендикулярно, в лобовую. Как правило, в соответствие с наказом партии и/или правительства. Нашли ржавую денюшку - Казань состарилась до тысячелетия, завтра найдём каменную скрижаль – ещё пару десятков веков накинем. А чё мелочиться?! Шоу маст гоу он! Для засасывания федерального бабла будут регулярно придумываться реперные фишки, так что в обозримой перспективе мифотворцы станут главными трендсеттерами исторического информационного поля пост-индустриально-феодального Татарстана. Мнемотехники, исторические спекулянты, конъюнктурщики и сказочники – стройтесь – к вам уже идут! <br />Куда в таких условиях деваться бедному школьнику/студенту/обывателю, не сильно утруждающему себя работой мозга? Кому верить? Где черпать правдивую информацию? Как её распознать в сплошном информационном потоке? А наткнувшись на мудрёную учёную полемику или того хуже – околонаучную остервенелую ругачку – как отделить зёрна от плевел и найти ссылки на простые и понятные фактические доказательства? <br />Надо признать, что на сегодняшний день не существует крупномасштабного и общедоступного сетевого ресурса, из которой мы могли бы почерпнуть объективную информацию о родном языке, культуре и огромном количестве других знаний, так или иначе связанных с историей татар и других народов, населяющих земли древней ТАРТАРИИ. Масса различных точек зрения разрознены и рассредоточена по множеству сайтов. <br />Предлагаю собрать инициативную группу увлечённых людей, которая реализует идею большого татарского портала, позволяющего объединить трудноперевариваемую академическую науку с доступной дискуссионной площадкой. Тогда любой желающий, имеющий соответствующее желание и навыки мог бы участвовать в его наполнении знаниями. Создание, постоянное пополнение и редактирование такого ресурса, будет направлено на сохранение и усиление национальных традиций, взаимодействие диаспор, даст возможность любому пользователю приобщиться к духовному и культурному источнику знаний о народах населяющих территорию исторической ТАРТАРИИ. Профессиональными поводырями и исследователями такого портала могли бы запросто выступить представители и Академии Наук РТ с гумано-технологиями (проект 1547), и Госсовет с Хартией Земли, и кабмин в лице минобра и минмолодёжи с их хотелками по туризму и интерактивным технологиям. Считаю, что в таком портале должен быть кровно заинтересован Всемирный Конгресс Татар, заигравшийся в Сабантуи и съезды, КФУ с его армией думающих и охотно пишущих студентов, Институт истории Марджани, ИЯЛИ, РИУ и множество других представителей. Учитывая государственную принадлежность, а также консерватизм и академический патернализм вышеперечисленных уважаемых учреждений, призываю их свободомыслящих сотрудников включиться в работу над созданием портала, где они смогут излагать свои мысли вольно и непринуждённо, без цензуры или цеховых условностей. <br />Готов помочь с созданием программной платформы и с организационной суетой. <br />А Мурата-эфенди, как жизнерадостного и позитивного энтузиаста, предлагаю попросить стать руководителем проекта, коль скоро он замутил эту непростую тему.<br /> <br />Жизнь коротка.<br />Как одуванчики, мы отдаём свои парашюты ветру, в надежде на добрые всходы. Кто-то осядет рядом, а кто-то запустит корни в чужом грунте. Самый дикий ветер унесёт семена в земли варваров – легендарную Гиперборею, край гуннов, скифов и ариев. <br />В Тартарию.<br />Страну воинов-победителей. Здесь жили наши предки, которые владели половиной мира, сея ужас и панику в недругах. Храбрый народ, любивший жизнь и уважавший смерть. Дух предков взывает к нашей памяти и почитанию. <br />Давайте помнить. <br />Собирать. Думать. Анализировать. Спорить. Рассматривать разноцветный калейдоскоп, а не серую картинку пожёлтевшего учебника истории. Мы никогда не узнаем всей правды, но мы всегда можем искать её сообща и находить мозаику, создавать узор. <br />Мечтать. <br />О том, что у земли нет ни времени, ни границ, ни владельцев. Всё суета и гости. Мы живём столько, сколько написано и каждый заместит собой не больше одного кубометра метра почвы. Подобно Искандеру Великому, мы можем только протянуть пустые руки из могилы, оставив всё нажитое на волю ветру. Сначала Ветер подхватит пепел сожженных империй, набросав из него замысловатые линии границ, а затем, лёгким дуновеньем сметёт их, чтобы рассыпать песчинки в новом абрисе новых территорий. Очередные правители нарисуют права собственности на землю, потом очередной раз умрут, бумажки истлеют, а Ветер и дальше будет крутить их прах в вихрях иллюзий, не замечая перемен.<br />Потому что земле всё равно, кто считает её своей собственностью. <br />Её это нисколько не оскорбляет, ровно так же как воду или воздух не заденет имя глупца, который вздумает их присвоить.<br />Наша цель – напомнить об этой земле, рассказать о народах, её населявших, показать её красоту и могущество, сохранённые во времени и пространстве.<br />Воссоздать плоть Тартарии.<br />Её Сердце. <br />Сшить его из обрывков воспоминаний вместе c Мнемозиной, собрать воедино из осколков с археологами, восстановить сердечную ткань с историками, вдохнуть веру с духовенством, обрести голос с языковедами, задать ритм с учителями, нарядить с архитекторами и дизайнерами, наполнить энергией нового поколения и отдать его людям, кому не безразлично, кто мы, откуда и куда идём.<br />Не потерять память.<br />Ведь вчера – это лишь память сегодня, а завтра – это лишь мечта сегодня. <br />Мы, наследники Атиллы и варваров, не растеряли дикой мощи. Не силой оружия, но словом и духом напомним о себе в новой виртуальной реальности. <br />Пространстве Тартарии.<br />С сердцем в Казани.<br />Земле наших предков – территории потомков…<br />